Osvrnuvši se na prvo čitanje današnje liturgije, iz poslanice svetoga apostola Jakova, u kojem se govori o tomu kako su vapaji i protesti neplaćenih radnika došli do ušiju Gospodina, Papa je ponovio ono što je apostol rekao bogatima, ne koristeći polovične riječi, nego govoreći snažno. Podsjeća, naime, na propadljivost bogatstva.
 
- 'Jao vama bogatašima', rekao je Isus u prvom prijekoru Blaženstava u Lukinom. Kad bi netko danas tako propovijedao, sutra bi u novinama pisalo da je taj svećenik komunist. Ali, siromaštvo je u središtu evanđelja. Propovijed o siromaštvu je u središtu Isusove propovijedi: 'Blaženi siromašni' to je prvo blaženstvo. To je osobna karta kojom se Isus predstavlja kada se vraća u svoje selo i sinagogu u Nazaretu govoreći: Duh Gospodnji na meni je, poslan sam navijestiti Radosnu vijest siromasima. Međutim, tijekom povijesti uvijek se nastojalo izbjegavati tu propovijed o siromaštvu vjerujući da je to društvena i politička stvar. Ne, to je čisto evanđelje!, naglasio je Papa.
 
Rekao je kako je bogatstvo idolopoklonstvo i sposobno zavesti, a i Isus kaže da se ne može služiti dvojici gospodara: ili služite Bogu ili služite bogatstvu; bogatstvu daje kategoriju gospodara, jer bogatstvo ljude obuzme i ne popušta, i ide protiv prve zapovijedi: ljubi Boga čitavim srcem.
 
Bogatstvo je i protiv druge zapovijedi jer uništava skladan odnos među nama ljudima, uništava život, uništava dušu, rekao je Sveti Otac i podsjetio na prispodobu o bogatašu koji je mislio na udoban život, slavlja i raskošnu odjeću, i prosjaku Lazaru koji nije imao ništa. Bogatstvo uništava sklad među braćom, ljubav prema bližnjemu i čini nas sebičnima.

- Apostol Jakov upozorava na plaće radnika koji su radili kod bogataša i nisu bili plaćeni; netko bi ga mogao zamijeniti sa sindikalistom, međutim, apostol govori po nadahnuću Duha Svetoga. U Italiji se također ostavljaju ljudi bez posla da bi se spasio veliki kapital. To je protiv druge zapovijedi, i tko to čini: Jao njemu! To kaže Isus. Jao vama koji iskorištavate radnike i njihov rad, koji plaćate na crno, koji ne plaćate doprinose zdravstvenog i mirovinskoga osiguranja i koji ne dajete godišnji odmor, istaknuo je Papa.
 
Upozorio je i na koji način katolici znaju ući u licemjerje kada se klanjaju Bogu, ali i novcu u isto vrijeme.

- Jao vama! Tražiti popuste, varati na plaći i na onom što se mora platiti, to je grijeh. Netko će reći: Oče, idem na Misu svake nedjelje, idem u onu katoličku udrugu i molim devetnicu… Ali ako ne plaća? Ta je nepravda smrtni grijeh. Ako ne plaća nije u Božjoj milosti, to kaže Isus i to kaže apostol Jakov. Zbog toga vas bogatstvo udaljava od druge zapovijedi, od ljubavi prema bližnjemu.
 
- Bogatstvo je sposobno učiniti nas robovima; zato je Sveti Otac potaknuo bogate, a ne siromašne, da više mole i čine pokoru. Pred bogatstvom niste slobodni. Da biste bili slobodni od njega, morate se odmaknuti od njega i moliti Gospodina. Ako vam je Gospodin dao bogatstvo, to je zato da biste ga dali drugima, da biste u Njegovo ime činili mnoge dobre stvari za druge. Bogatstvo ima sposobnost zavođenja pred kojim možemo pasti i postati njegovi robovi, zaključio je papa Franjo.